2008年9月3日星期三

前几天收到一则短讯,内容如下:

母堂XXX姐妹于XX安息主怀。。。地点是新山中华公会绵裕亭。。。。

说到这个绵裕亭可真是家喻户晓的地方,因为它还有一个名称叫“神厂”。为什么叫“神厂”呢?是不是出产“神”的地方呢?这个嘛。。。。我也不知道。据我所知,每年新山人的大游行都是从这里出发,也在这里结束。在“众神”出游前,都会停放在这里,这里就成为“停放众神的厂房”,简称“神厂”吧(存属个人猜测,若有猜错请不要见怪)!此外,它也是间殡仪馆、火化场、骨灰塔等。。。。

记得小时候,每当农历正月廿,总会和一大群表兄弟姐妹到那附近去看游行。有什么好看的呢?主要是想要看舞狮、舞龙的,小孩子哪懂什么“众神”出游,看热闹最重要。此外,那里给我小时候的印象总是阴森森、暗沉沉,怪恐怖的。回想起27年前,外公去世时也是停放在那里,古老的“棺木”(好像拍僵尸片里用的那种啦)加上那阴暗深沉的气氛,真的叫人在半夜上厕所都胆颤心惊。。。。。接下来,家里的长辈陆续过世都停放在那里,久而久之也就见怪不怪了。

昨晚到那里参加一个姐妹的追思礼拜,虽然不是很认识她,但既是教会的姐妹,应当要出席给予丧家一些的支持与慰问,同时也是对死者的一种敬意。但是却在那里看到了另一番景象。。。。

绵裕亭是间殡仪馆,在那里可以让7,8家丧家使用。若是在出殡前夕,一定会看到丧家们会请了一些道士或僧侣在那儿打斋、念经、超渡等。这厢有这厢的打斋,那厢有那厢的超渡;亲友们呢?有的忙着招呼、有的在聊天、有的在剥花生、有的则在等着“Kali和loti”、还有的则在那里围在一桌“开赌”,赌桌上传出来的欢呼声及叹息声可不比打斋超渡声来得小哦,场面可说是热闹到~。。。。

看到这种场面,在回途中我不断的在思考,我们出席这种场合主要的目的是什么?老朋友久别重逢(老朋友分散了,通常只有在婚丧喜庆才有机会见面)?等着吃“kali和loti”?若是死者在天有灵的话,他看到这番场面又会有什么感想(他到底是要听超渡声呢?还是要听到开赌者们的欢呼声?欢呼声太大,会不会影响了死者的听觉,听不清楚超渡声,不知道灵魂要往那里去)?唉!希望这些人下次有机会出席这些场合时,对那些死者拿出一些些的敬意好不好。。。。。

看来绵裕亭有会多一个称号“赌场”,“放死人的赌场”。

P/S所看到的那些描绘,并不是教会姐妹的家属啦,不要想“过头”了。

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